一种污染的帝国遗产,助长了非洲同性恋者的压迫

时间:2019-11-16  作者:单颟  来源:电子艺游网址平台  浏览:138次  评论:146条

,怀孕的少女不允许回到学校; 女性国会议员不得戴假睫毛和指甲; 现在,一位政府高级官员呼吁公众报告同性恋者,以便他们受到惩罚。

这种对女性和同性恋恐惧症的幼稚化都是约翰·马古弗里总统的 。 当他在2015年当选时,他被视为一个决定性的人物,决心在东非国家经营一个节俭的政府,消除腐败并提供更好的服务。

然而,在一瞬间,他从打击腐败的政府官员转向引发多余的殖民地法律,以警察女性的身体,加强 ,现在,在这一最新举措中,追捕同性恋者。

Magufuli并不是唯一一个追求对不同人士产生仇恨的道德的人。 乌干达在2013年通过了一项反同性恋法律。尽管那里的人权组织成功地挑战了法律并且宪法法院取消了该法律,但仇恨和歧视仍然制度化,议会成员承诺会重新制定反同性恋法案。 乌干达女性公务员不得穿太短或不合身的衣服,并且反对色情行为通常被用来反对被认为过于性感的女性艺人。 在坦桑尼亚和 ,歧视在道德语言和引用可疑的殖民法方面是合理的。 (在坦桑尼亚,根据英国统治遗留下来的法律,同性恋不是非法的,但鸡奸是真的。)

在这个#MeToo时代,世界对排斥和虐待更加生机勃勃,你会认为坦桑尼亚和乌干达已经成熟,可以自己起义。 因为这种歧视不仅仅是老龄化总统忘记了少数群体现实的问题 - 它使人们处于非洲社会金字塔的底层而害怕他们的生活。 这意味着感染艾滋病毒的同性恋和变性人无法获得药物,女性无法谈判安全性行为或要求其伴侣使用 (更不用说决定穿什么)。

在乌干达和坦桑尼亚,无声的共识是总统是伪装的独裁者,攻击“错误”的女性和同性恋者是企图战胜一个贫困的民众,他们的信息是饥饿和失业比愤怒上帝更好。 因此,一个统治绝望但却进行“道德清洗”的政权并没有像你想象的那样激起愤怒。

这些具有歧视性法律的国家也禁止民间社会。 在坦桑尼亚,Magufuli是法律,即使是最有声望的非政府组织也不敢挑战他,以免他们被关闭。 在乌干达,关于公共集会和非政府组织登记的严格法律意味着他们谨慎行事。 在乌干达反同性恋运动的高峰期,主要捐助者削减了其依赖的援助,以支持健康,教育和安全支出。 绝望的是,总统约韦里·穆塞韦尼要求议会对反同性恋法律“放慢速度”,并在法院废除法令时假装缺乏兴趣。 尽管西方可以做多少事情值得商榷,但乌干达反同性恋法律的强硬立场证明了有办法让非洲领导人承担责任。 但是,最终,我们非洲人必须站起来要求结束歧视。 在民权方面 - 民主选举的需要,适当的司法制度和公正审判 - 许多人会热情地说话,但同时也会证明需要制定法律来监管妇女的身体并惩罚同性恋者。 团结在他们的仇恨时刻,诸如ubuntu (寻找你的邻居)等高调的哲学被遗忘并被火热的外国经文所取代,以及那些偷走土地和人类的压迫者所引入的愤怒的男性上帝。

世界可能厌倦了后殖民主义的内疚 - 最简单的事情就是让及其问题独自存在。 而且,随着对同性恋和其他文化争议权利的兴趣减弱和沉默,这似乎是世界正在走的路。 此外,西方还不够吗? 从援助,贸易到提供就业以及针对这些侵权行为的措辞强硬的声明,它认为是可怕的吗?

在战胜饥饿和贫困,应对全球流离失所危机和无数冲突之间,还有一个时刻来思考非洲文化偏差的困境吗? 要求世界把我们的仇恨列入其议程几乎是不公平的,但我们还有其他选择吗? 我看到它的方式,如果你在我的房子里留下一只野狗,它是一只宠物,我完全有权打电话给你,要求你把它移走,特别是如果我已经尝试过每一招来摆脱它。

这种仇恨所依据的殖民时代的法律也是如此。 他们受到独裁统治和被压迫人民绝望的滋养。 这些法律的“所有者”长期在他们自己的国家废除它们,但在非洲,它们仍然存在。 当我们要求英国,德国,法国公开反对歧视并采取更多措施让政府废除压制同性恋者和妇女的法律时,我们只是说你找到一种方法来驯服野生动物是公平的。疏松。 我们不希望它继续吃掉无辜的人。

Patience Akumu是一名驻乌干达的记者